# | Transliteration | Deutsch | Wurzel |
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1 | Alam | Nicht wahr? | |
2 | tara | Du hast gesehen |
ر أ ي (r a y) |
3 | ila | [in Richtung] | |
4 | allatheena | diejenigen, die | |
5 | qeela | (wann) es gesagt wurde |
ق و ل (q w l) |
6 | lahum | zu ihnen | |
7 | kuffoo | Zurückhalten |
ك ف ف (k f f) |
8 | aydiyakum | deine Hände |
ي د ي (y d y) |
9 | waaqeemoo | und etablieren |
ق و م (q w m) |
10 | alssalata | das Gebet |
ص ل و (s l w) |
11 | waatoo | und geben |
أ ت ي (a t y) |
12 | alzzakata | die Zakah |
ز ك و (z k w) |
13 | falamma | Dann wann | |
14 | kutiba | wurde ordiniert |
ك ت ب (k t b) |
15 | AAalayhimu | auf sie | |
16 | alqitalu | die Kämpfe |
ق ت ل (q t l) |
17 | itha | Dann | |
18 | fareequn | eine Gruppe |
ف ر ق (f r q) |
19 | minhum | von ihnen | |
20 | yakhshawna | [sie] haben Angst |
خ ش ي (kh sh y) |
21 | alnnasa | die Leute |
ن و س (n w s) |
22 | kakhashyati | wie (sie) Angst haben |
خ ش ي (kh sh y) |
23 | Allahi | Allah |
أ ل ه (a l h) |
24 | aw | oder | |
25 | ashadda | intensiver |
ش د د (sh d d) |
26 | khashyatan | Furcht |
خ ش ي (kh sh y) |
27 | waqaloo | und sie sagten |
ق و ل (q w l) |
28 | rabbana | Unser Herr |
ر ب ب (r b b) |
29 | lima | Warum? | |
30 | katabta | hast Du es angeordnet |
ك ت ب (k t b) |
31 | AAalayna | auf uns | |
32 | alqitala | [die] Kämpfe |
ق ت ل (q t l) |
33 | lawla | Warum nicht | |
34 | akhkhartana | Sie verschieben es für uns |
أ خ ر (a kh r) |
35 | ila | Zu | |
36 | ajalin | ein Begriff |
أ ج ل (a j l) |
37 | qareebin | nahe |
ق ر ب (q r b) |
38 | qul | Sagen |
ق و ل (q w l) |
39 | mataAAu | Vergnügen |
م ت ع (m t ʿ) |
40 | alddunya | (von) der Welt |
د ن و (d n w) |
41 | qaleelun | (ist) wenig |
ق ل ل (q l l) |
42 | waalakhiratu | und das Jenseits |
أ خ ر (a kh r) |
43 | khayrun | (ist) besser |
خ ي ر (kh y r) |
44 | limani | für wen auch immer | |
45 | ittaqa | Ängste (Allah) |
و ق ي (w q y) |
46 | wala | und nicht | |
47 | tuthlamoona | Dir wird Unrecht zugefügt |
ظ ل م (z l m) |
48 | fateelan | (sogar so viel wie) ein Haar auf einem Dattelsamen |
ف ت ل (f t l) |
Übersetzung |
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Hast du nicht auf jene geschaut, zu denen gesagt wurde: «Haltet eure Hände zurück und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe»? Als ihnen dann der Kampf vorgeschrieben wurde, hatte plötzlich ein Teil von ihnen eine solche Furcht vor den Menschen wie die Furcht vor Gott oder eine noch stärkere Furcht. Und sie sagten: «Unser Herr, warum hast Du uns den Kampf vorgeschrieben? Hättest Du uns doch für eine kurze Frist zurückgestellt!» Sprich: Die Nutznießung des Diesseits ist gering, und das Jenseits ist besser für den, der gottesfürchtig ist. Und euch wird nicht ein Dattelfädchen Unrecht getan. Adel Theodor Khoury |
Siehst du nicht jene, zu denen gesagt wurde: "Haltet eure Hände zurück und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe." Als ihnen dann aber vorgeschrieben wurde zu kämpfen, fürchtete auf einmal eine Gruppe von ihnen die Menschen wie (sie) Furcht vor Allah (haben) oder mit noch größerer Furcht, und sagten: "Unser Herr, warum hast Du uns vorgeschrieben zu kämpfen? O würdest Du uns doch auf eine kurze Frist zurückstellen!" Sag: Der Genuß des Diesseits ist gering. Und das Jenseits ist besser für jemanden, der gottesfürchtig ist. Und euch wird nicht um ein Fädchen Unrecht zugefügt. Bubenheim |
Hast du etwa nicht diejenigen wahrgenommen, denen gesagt wurde: "Haltet euch zurück, verrichtet ordnungsgemäß das rituelle Gebet und entrichtet die Zakat"?! Doch als ihnen der bewaffnete Kampf geboten wurde, fürchtete ein Teil von ihnen sich so sehr vor den Menschen, wie sie sich nur vor ALLAHs (Peinigung) fürchten sollten oder gar noch mehr. Und sie sagten: "Unser HERR! Weshalb hast DU uns den bewaffneten Kampf geboten? Hättest DU uns doch zurückgestellt, bis zum ohnehin nahenden Tod!" Sag: "Die Gebrauchsgüter im diesseitigen Leben sind wenig und das Jenseits ist besser für jeden, der Taqwa gemäß handelt. Und ihr werdet nicht das Geringste an Unrecht erleiden." Amir Zaidan |
Hast du nicht jene gesehen, zu denen man sagte: "Haltet eure Hände zurück, verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakah." Doch wenn ihnen der Kampf verordnet wurde, da fürchtete ein Teil von ihnen die Menschen wie in Furcht vor Allah oder mit noch größerer Furcht; und sie sagten: "Unser Herr, warum hast Du uns den Kampf verordnet? Möchtest Du uns nicht noch eine Weile Aufschub gewähren?" Sprich: "Die Nutznießung dieser Welt ist gering, und das Jenseits wird für die Gottesfürchtigen besser sein; und kein Fädchen Unrecht sollt ihr erleiden." Abu Rida |