Wortdetails
عَابِرِي
abiri
beim Vorbeigehen
Versposition: 4:43
Wurzel: عبر (A b r)
Lemma: عابِرِي
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „A b r“ (عبر) bedeutet im Deutschen "passieren" oder "durchlaufen". Hier sind einige Wörter, die daraus abgeleitet sind:
- اعْتَبِر (I'tibar): Betrachtung, Beurteilung, Erwägung (Gedankengang) - عابِرِي (A'biree) bedeutet im Deutschen "Überquerer" oder "Durchreisender".
- تَعْبُرُ (Ta'buru): Durchdringen, Passieren oder Umwandlung (Gedankengang) - عِبْرَة (Eebra) bedeutet im Deutschen "Überquerung" oder "Durchquerung".
Die Wurzel „A b r“ bezieht sich auf das Prinzip des Durchqueren, Passierens oder Umwandelns von etwas und wird in verschiedenen abgeleiteten Wörtern verwendet, um Begriffe wie Betrachtung, Beurteilung, Erwägung, Überquerer und Durchquerung auszudrücken.
- اعْتَبِر (I'tibar): Betrachtung, Beurteilung, Erwägung (Gedankengang) - عابِرِي (A'biree) bedeutet im Deutschen "Überquerer" oder "Durchreisender".
- تَعْبُرُ (Ta'buru): Durchdringen, Passieren oder Umwandlung (Gedankengang) - عِبْرَة (Eebra) bedeutet im Deutschen "Überquerung" oder "Durchquerung".
Die Wurzel „A b r“ bezieht sich auf das Prinzip des Durchqueren, Passierens oder Umwandelns von etwas und wird in verschiedenen abgeleiteten Wörtern verwendet, um Begriffe wie Betrachtung, Beurteilung, Erwägung, Überquerer und Durchquerung auszudrücken.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
Ya ayyuha allatheena amanoo la taqraboo alssalata waantum sukara hatta taAAlamoo ma taqooloona wala junuban illa AAabiree sabeelin hatta taghtasiloo wain kuntum marda aw AAala safarin aw jaa ahadun minkum mina alghaiti aw lamastumu alnnisaa falam tajidoo maan fatayammamoo saAAeedan tayyiban faimsahoo biwujoohikum waaydeekum inna Allaha kana AAafuwwan ghafooran
O die ihr glaubt, nahet nicht dem Gebet, wenn ihr nicht bei Sinnen seid, bis ihr versteht, was ihr sprecht, noch im Zustande der Unreinheit - ausgenommen als Reisende unterwegs -, bis ihr gebadet habt. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise (im Zustande der Unreinheit), oder einer von euch kommt vom Abtritt und wenn ihr Frauen berührt habt und findet kein Wasser, dann nehmt reinen Sand und reibt euch damit Gesicht und Hände. Wahrlich, Allah ist nachsichtig, allverzeihend.