Wortdetails
كُفُّوٓاْ
kuffu
"Haltet zurück
Versposition: 4:77
Wurzel: كفف (k f f)
Lemma: كَفَّ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „كفف“ (K-F-F) bedeutet "kratzen" oder "nachschärfen". Hier sind einige abgeleitete Wörter:
1. كافَّة (Kaafah): Schärfe/Präzision (Arabisches Wort)
2. كَفَّ (Kafafa): Kratzen, Nachschärfen (Arabisches Wort)
3. كَفَّي (Kaffay): Kratzen, Schärfen (Arabisches Wort)
Es gibt eine Vielzahl von Wörtern und Ausdrücken, die auf dieser Wurzel basieren, um verschiedene Arten des Kratzens oder Schärfens zu beschreiben. Beispielsweise kann كَفَّي (Kaffay) verwendet werden, um das Schärfen von Messern oder anderen Werkzeugen zu beschreiben.
1. كافَّة (Kaafah): Schärfe/Präzision (Arabisches Wort)
2. كَفَّ (Kafafa): Kratzen, Nachschärfen (Arabisches Wort)
3. كَفَّي (Kaffay): Kratzen, Schärfen (Arabisches Wort)
Es gibt eine Vielzahl von Wörtern und Ausdrücken, die auf dieser Wurzel basieren, um verschiedene Arten des Kratzens oder Schärfens zu beschreiben. Beispielsweise kann كَفَّي (Kaffay) verwendet werden, um das Schärfen von Messern oder anderen Werkzeugen zu beschreiben.
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةًۭ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ قَرِيبٍۢ قُلْ مَتَٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌۭ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
Alam tara ila allatheena qeela lahum kuffoo aydiyakum waaqeemoo alssalata waatoo alzzakata falamma kutiba AAalayhimu alqitalu itha fareequn minhum yakhshawna alnnasa kakhashyati Allahi aw ashadda khashyatan waqaloo rabbana lima katabta AAalayna alqitala lawla akhkhartana ila ajalin qareebin qul mataAAu alddunya qaleelun waalakhiratu khayrun limani ittaqa wala tuthlamoona fateelan
Hast du nicht Kunde von denen, welchen gesagt wurde: "Zügelt eure Hände, verrichtet das Gebet und zahlet die Zakat"? Doch wenn ihnen Kampf verordnet wurde, da fürchtete ein Teil von ihnen die Menschen, wie die Furcht vor Allah oder mit noch größerer Furcht; und sie sagten: "Unser Herr, warum hast Du uns Kampf verordnet? Möchtest Du uns nicht noch eine Weile Aufschub gewähren?" Sprich: "Der Vorteil dieser Welt ist gering und das Jenseits wird besser sein für den Gottesfürchtigen; und kein Quentchen Unrecht sollt ihr erleiden."