Wortdetails
هُزُوٗاۚ
huzuwan
als Spott.
Versposition: 2:231
Wurzel: هزا (h z a)
Lemma: هُزُو
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel "هزا" bedeutet "lachen" oder "belustigen". Hier sind einige Wörter, die von dieser Wurzel abgeleitet sind:
1. مُسْتَهْ (Mustah) - "komisches Gesicht" (m-s-t-h): Dieses Wort bezieht sich auf das Verziehen des Gesichts, um einen komischen oder lachenden Ausdruck zu erzeugen.
2. اسْتُهْز (Istuz) - "belustigen" (s-t-h): Mit diesem Wort kann man jemand belustigen oder zum Lachen bringen.
3. هُزُو (Huzu) - "Spott" (h-z-w): Dieses Wort bezieht sich auf Hänseleien oder Verhöhnung, die eine Person auslöst.
Beispiele:
- Belustigen (مُسْتَهْ): Mustah
- Lachen (اسْتُهْز): Istuz
- Spott (هُزُو): Huzu
1. مُسْتَهْ (Mustah) - "komisches Gesicht" (m-s-t-h): Dieses Wort bezieht sich auf das Verziehen des Gesichts, um einen komischen oder lachenden Ausdruck zu erzeugen.
2. اسْتُهْز (Istuz) - "belustigen" (s-t-h): Mit diesem Wort kann man jemand belustigen oder zum Lachen bringen.
3. هُزُو (Huzu) - "Spott" (h-z-w): Dieses Wort bezieht sich auf Hänseleien oder Verhöhnung, die eine Person auslöst.
Beispiele:
- Belustigen (مُسْتَهْ): Mustah
- Lachen (اسْتُهْز): Istuz
- Spott (هُزُو): Huzu
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍۢ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًۭا لِّتَعْتَدُوا۟ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًۭا وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ
Waitha tallaqtumu alnnisaa fabalaghna ajalahunna faamsikoohunna bimaAAroofin aw sarrihoohunna bimaAAroofin wala tumsikoohunna diraran litaAAtadoo waman yafAAal thalika faqad thalama nafsahu wala tattakhithoo ayati Allahi huzuwan waothkuroo niAAmata Allahi AAalaykum wama anzala AAalaykum mina alkitabi waalhikmati yaAAithukum bihi waittaqoo Allaha waiAAlamoo anna Allaha bikulli shayin AAaleemun
Und wenn ihr euch von den Frauen scheidet und sie nähern sich dem Ende ihrer Wartefrist, dann sollt ihr sie entweder auf geziemende Art behalten oder auf geziemende Art entlassen; doch haltet sie nicht zu (ihrem) Schaden zurück, um ungerecht zu handeln. Wer das aber tut, wahrlich, der sündigt wider seine eigene Seele. Und treibt nicht Spott mit Allahs Geboten, und gedenket der Gnade Allahs gegen euch und des Buchs und der Weisheit, die Er euch herabgesandt hat, womit Er euch ermahnt. Und fürchtet Allah und wisset, daß Allah alles weiß.