Wortdetails
أَحَبَّ
ahabba
lieber
Versposition: 9:24
Wurzel: حبب (h b b)
Lemma: أَحَبّ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „h b b“ (حبب) bedeutet "lieben" oder "bevorzugen". Hier sind einige Beispiele mit der deutschen Bedeutung und dem arabischen Wort:
- أَحَبّ (ahabb): lieben
- أَحِبّاؤ (ahibbaou): Liebhaber/in
- أَحْبَبْ (ahbab): bevorzugen
- اسْتَحَب (istahab): attraktiv sein für jemanden
- حَبّ (habb): Liebe, Zuneigung
- حَبَّبَ (habbaba): verliebt sein, lieben
- حَبَّة (habbah): Kuss
- حُبّ (hubb): Liebe
- مَحَبَّة (mahabbat): Geliebte, Liebste
Die meisten Wörter sind im Zusammenhang mit dem Gefühl der Liebe oder Vorliebe für etwas oder jemanden.
- أَحَبّ (ahabb): lieben
- أَحِبّاؤ (ahibbaou): Liebhaber/in
- أَحْبَبْ (ahbab): bevorzugen
- اسْتَحَب (istahab): attraktiv sein für jemanden
- حَبّ (habb): Liebe, Zuneigung
- حَبَّبَ (habbaba): verliebt sein, lieben
- حَبَّة (habbah): Kuss
- حُبّ (hubb): Liebe
- مَحَبَّة (mahabbat): Geliebte, Liebste
Die meisten Wörter sind im Zusammenhang mit dem Gefühl der Liebe oder Vorliebe für etwas oder jemanden.
قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌۭ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍۢ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ
Qul in kana abaokum waabnaokum waikhwanukum waazwajukum waAAasheeratukum waamwalun iqtaraftumooha watijaratun takhshawna kasadaha wamasakinu tardawnaha ahabba ilaykum mina Allahi warasoolihi wajihadin fee sabeelihi fatarabbasoo hatta yatiya Allahu biamrihi waAllahu la yahdee alqawma alfasiqeena
Sprich: "Wenn eure Väter und eure Söhne und eure Brüder und eure Frauen und eure Verwandten und das Vermögen, das ihr euch erworben, und der Handel dessen Niedergang ihr fürchtet, und die Wohnstätten, die ihr liebt, euch teurer sind als Allah und Sein Gesandter und das Streiten für Seine Sache, dann wartet, bis Allah mit Seinem Urteil kommt; und Allah weist dem ungehorsamen Volk nicht den Weg."