Wortdetails
لَّذَّةٖ
ladhatin
köstlich
Versposition: 47:15
Wurzel: لذذ (l dh dh)
Lemma: لَذَّة
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „l dh dh“ (لذذ) bedeutet im Deutschen "Genuss" oder "Vergnügen". Hier sind einige aus dieser Wurzel abgeleitete Wörter:
- Vergnügen, Lust empfinden: تَلَذُّ (taloussu), Verb
- angenehm, verführerisch: لَذَّة (ladhah), Adjektiv/Femininum
Einige Beispielphrasen und deren Bedeutung in deutscher Sprache wären:
- Ein köstliches Mahl genießen: أكل مشروب لذيذ (akal mishrab lathiz)
- Sich an der Natur erfreuen: العودة إلى الطبيعة هي شئء لذيذة (al'auda ila al-tabeeah hi shayy lathizah)
- Vergnügen, Lust empfinden: تَلَذُّ (taloussu), Verb
- angenehm, verführerisch: لَذَّة (ladhah), Adjektiv/Femininum
Einige Beispielphrasen und deren Bedeutung in deutscher Sprache wären:
- Ein köstliches Mahl genießen: أكل مشروب لذيذ (akal mishrab lathiz)
- Sich an der Natur erfreuen: العودة إلى الطبيعة هي شئء لذيذة (al'auda ila al-tabeeah hi shayy lathizah)
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ فِيهَآ أَنْهَٰرٌۭ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍۢ وَأَنْهَٰرٌۭ مِّن لَّبَنٍۢ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ وَأَنْهَٰرٌۭ مِّنْ خَمْرٍۢ لَّذَّةٍۢ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنْهَٰرٌۭ مِّنْ عَسَلٍۢ مُّصَفًّۭى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغْفِرَةٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَٰلِدٌۭ فِى ٱلنَّارِ وَسُقُوا۟ مَآءً حَمِيمًۭا فَقَطَّعَ أَمْعَآءَهُمْ
Mathalu aljannati allatee wuAAida almuttaqoona feeha anharun min main ghayri asinin waanharun min labanin lam yataghayyar taAAmuhu waanharun min khamrin laththatin lilshsharibeena waanharun min AAasalin musaffan walahum feeha min kulli alththamarati wamaghfiratun min rabbihim kaman huwa khalidun fee alnnari wasuqoo maan hameeman faqattaAAa amAAaahum
Ein Gleichnis von dem Paradiese, den Rechtschaffenen verheißen: Darin sind Ströme von Wasser, das nicht verdirbt, und Ströme von Milch, deren Geschmack sich nicht ändert, und Ströme von Wein, köstlich für die Trinkenden, und Ströme geläuterten Honigs. Und darin werden sie Früchte aller Art haben und Vergebung von ihrem Herrn. Können sie wohl denen gleich sein, die im Feuer weilen und denen siedendes Wasser zu trinken gegeben wird, das ihre Eingeweide zerreißt?