Wortdetails
يَرۡتَابَ
yartaba
zweifeln
Versposition: 74:31
Wurzel: ريب (r y b)
Lemma: ارْتابَ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „ريب“ (ryb) bedeutet "zweifeln" oder "Misstrauen". Hier sind einige daraus abgeleitete Wörter mit deutschen Übersetzungen und dem entsprechenden arabischen Äquivalent:
1. Verdacht erregen (أرتاب) = Irtaba
2. Zögern, sich unsicher sein (ريب) = Rayb
3. misstrauisch, skeptisch (رِيبَة) = Ribah
4. Unsicherheit verbreiten (مُرْتاب) = Murtab
5. verdächtig, misstrauisch machen (مُريب) = Murayyib
Zusammengefasst bezieht sich die Wurzel „ريب“ auf das Ausdrücken von Zweifeln oder Misstrauen gegenüber einer Person, Situation oder Idee.
1. Verdacht erregen (أرتاب) = Irtaba
2. Zögern, sich unsicher sein (ريب) = Rayb
3. misstrauisch, skeptisch (رِيبَة) = Ribah
4. Unsicherheit verbreiten (مُرْتاب) = Murtab
5. verdächtig, misstrauisch machen (مُريب) = Murayyib
Zusammengefasst bezieht sich die Wurzel „ريب“ auf das Ausdrücken von Zweifeln oder Misstrauen gegenüber einer Person, Situation oder Idee.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةًۭ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًۭا وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Und Wir haben einzig und allein Engel zu Hütern des Feuers gemacht. Und Wir setzten ihre Anzahl nicht fest, außer zur Prüfung derer, die ungläubig sind, auf daß die, denen das Buch gegeben ward, Gewißheit erreichen, und die, die gläubig sind, an Glauben zunehmen, und die, denen die Schrift gegeben ward, und die Gläubigen nicht zweifeln, und die, in deren Herzen Krankheit ist, und die Ungläubigen sprechen: "Was meint Allah mit diesem Gleichnis?" Also erklärt Allah zum Irrenden, wen Er will, und führt richtig, wen Er will. Keiner kennt die Heerscharen deines Herrn als Er allein. Dies ist nur eine Ermahnung für den Menschen.