Wortdetails
زِينَةَ
zinata
(den) Schmuck
Versposition: 7:32
Wurzel: زين (z y n)
Lemma: زِينَة
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „z y n“ (زين) bedeutet "schmücken, verschönern". Hier sind einige Wörter, die daraus abgeleitet sind:
1. ازَّيَّن - adorned / زين
2. زَيَّنَ - embellish / زين
3. زِينَة - ornament / زينة
Bedeutung: "z y n" (زين) bezieht sich auf das Verbessern des Erscheinungsbildes oder das Hinzufügen von Schmuck und Dekoration zu einem Objekt. Es gibt mehrere Begriffe, die von dieser Wurzel abgeleitet sind, wie zum Beispiel زين (zīna), das "schmücken" bedeutet, oder زينة (zaynatih), was ein "Ornament" ist.
1. ازَّيَّن - adorned / زين
2. زَيَّنَ - embellish / زين
3. زِينَة - ornament / زينة
Bedeutung: "z y n" (زين) bezieht sich auf das Verbessern des Erscheinungsbildes oder das Hinzufügen von Schmuck und Dekoration zu einem Objekt. Es gibt mehrere Begriffe, die von dieser Wurzel abgeleitet sind, wie zum Beispiel زين (zīna), das "schmücken" bedeutet, oder زينة (zaynatih), was ein "Ornament" ist.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
Qul man harrama zeenata Allahi allatee akhraja liAAibadihi waalttayyibati mina alrrizqi qul hiya lillatheena amanoo fee alhayati alddunya khalisatan yawma alqiyamati kathalika nufassilu alayati liqawmin yaAAlamoona
Sprich: "Wer hat den Schmuck Allahs verboten, den Er für Seine Diener hervorgebracht, und die guten Dinge der Versorgung?" Sprich: "Sie sind für die Gläubigen in diesem Leben (und) ausschließlich (für sie) am Tage der Auferstehung." Also machen Wir die Zeichen klar für Leute, die Kenntnis besitzen.
وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا
Waisbir nafsaka maAAa allatheena yadAAoona rabbahum bialghadati waalAAashiyyi yureedoona wajhahu wala taAAdu AAaynaka AAanhum tureedu zeenata alhayati alddunya wala tutiAA man aghfalna qalbahu AAan thikrina waittabaAAa hawahu wakana amruhu furutan
Halte dich zu denen, die ihren Herrn anrufen des Morgens und des Abends, im Trachten nach Seinem Wohlgefallen; und laß deine Blicke nicht über sie hinauswandern, indem du nach dem Gepränge des irdischen Lebens begehrst; und gehorche nicht dem, dessen Herz Wir achtlos machten der Erinnerung an Uns, der seinen bösen Gelüsten folgt und dessen Fall ein äußerster ist.