Wortdetails
طَلَّقَهَا
tallaqaha
er sie scheidet,
Versposition: 2:230
Wurzel: طلق (t l q)
Lemma: طَلَّقَ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „t l q“ (طلق) bedeutet allgemein "lösen", "ablösen" oder "verlassen". Hier sind einige Wörter, die daraus abgeleitet sind:
- انطَلَقَ (intalaa): "ablassen" (abrechnen) - sich von etwas lösen, um es zu beenden oder als bezahlt zu betrachten.
- طَلاق (talaq): "Scheidung" - die Trennung von Ehepartnern, wobei der Mann diesen Akt vollzieht, indem er das Wort "talaq" dreimal ausspricht.
- طَلَّقَ (tlakaa): "sich verabschieden" - sich von jemandem oder etwas lösen und ihn gehen lassen.
- مُطَلَّق (mutalag): "verknüpft" - etwas, das mit einer anderen Sache in Verbindung gebracht wird, obwohl es physisch getrennt ist.
Es gibt auch andere Wörter, die von dieser Wurzel abgeleitet sind, wie zum Beispiel استَطلَق (istalaa) - "erteilt", "vergeben" oder "abschließen".
- انطَلَقَ (intalaa): "ablassen" (abrechnen) - sich von etwas lösen, um es zu beenden oder als bezahlt zu betrachten.
- طَلاق (talaq): "Scheidung" - die Trennung von Ehepartnern, wobei der Mann diesen Akt vollzieht, indem er das Wort "talaq" dreimal ausspricht.
- طَلَّقَ (tlakaa): "sich verabschieden" - sich von jemandem oder etwas lösen und ihn gehen lassen.
- مُطَلَّق (mutalag): "verknüpft" - etwas, das mit einer anderen Sache in Verbindung gebracht wird, obwohl es physisch getrennt ist.
Es gibt auch andere Wörter, die von dieser Wurzel abgeleitet sind, wie zum Beispiel استَطلَق (istalaa) - "erteilt", "vergeben" oder "abschließen".
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
Fain tallaqaha fala tahillu lahu min baAAdu hatta tankiha zawjan ghayrahu fain tallaqaha fala junaha AAalayhima an yatarajaAAa in thanna an yuqeema hudooda Allahi watilka hudoodu Allahi yubayyinuha liqawmin yaAAlamoona
Und wenn er sich von ihr abermals (endgültig) scheiden läßt, dann ist sie ihm nicht mehr erlaubt, ehe sie nicht einen anderen Gatten geheiratet hat; scheidet sich dieser dann (auch) von ihr, so soll es für sie keine Sünde sein, zueinander zurückzukehren, wenn sie sicher sind, sie würden die Schranken Allahs einhalten können. Das sind die Schranken Allahs, die Er den Verständigen klarmacht.
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
Fain tallaqaha fala tahillu lahu min baAAdu hatta tankiha zawjan ghayrahu fain tallaqaha fala junaha AAalayhima an yatarajaAAa in thanna an yuqeema hudooda Allahi watilka hudoodu Allahi yubayyinuha liqawmin yaAAlamoona
Und wenn er sich von ihr abermals (endgültig) scheiden läßt, dann ist sie ihm nicht mehr erlaubt, ehe sie nicht einen anderen Gatten geheiratet hat; scheidet sich dieser dann (auch) von ihr, so soll es für sie keine Sünde sein, zueinander zurückzukehren, wenn sie sicher sind, sie würden die Schranken Allahs einhalten können. Das sind die Schranken Allahs, die Er den Verständigen klarmacht.