Wortdetails
مَّثۡنَى
mathna
zwei,
Versposition: 35:1
Wurzel: ثني (th n y)
Lemma: مَثْنَى
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „th n y“ (ثني) bedeutet "zwei" oder "doppelt". Hier sind einige Beispiele und ihre deutschen Bedeutungen:
1. اثْنَتَي (Athnatay): zwölf (أربعة عشر وثنية)
2. اثْنَيْن (Athanain): beide, die beiden (الجزء الاول من المقاطع العشرين)
3. ثانِي (Thani): Sekundär, Untergeordnet (الدورة الثانية في التعليم)
4. مَثانِي (Mathanii): doppelt, verdoppelt (سعر الجوال ثمانية أشخاص الغيبوة الدوائر الجاذبية ثنائية)
5. مَثْنَى (Mathna): doppelt, verdoppelt (قلم الفحم المتداع لم يكن مثنى)
6. يَثْنُ (Yathnu): halbiert (بروفيسيو مختص يقوم بيقياد جهاز القطع يثني)
7. يَسْتَثْ (Yastath): er versammelt, sammelt (الرجل يأتي يستثي ويحمل العبوات الكاذبة)
Bitte beachten Sie, dass dies nur einige der zahlreichen Wörter sind, die aus dieser Wurzel abgeleitet werden können. Die Bedeutung kann je nach Kontext und Wortwahl variieren.
1. اثْنَتَي (Athnatay): zwölf (أربعة عشر وثنية)
2. اثْنَيْن (Athanain): beide, die beiden (الجزء الاول من المقاطع العشرين)
3. ثانِي (Thani): Sekundär, Untergeordnet (الدورة الثانية في التعليم)
4. مَثانِي (Mathanii): doppelt, verdoppelt (سعر الجوال ثمانية أشخاص الغيبوة الدوائر الجاذبية ثنائية)
5. مَثْنَى (Mathna): doppelt, verdoppelt (قلم الفحم المتداع لم يكن مثنى)
6. يَثْنُ (Yathnu): halbiert (بروفيسيو مختص يقوم بيقياد جهاز القطع يثني)
7. يَسْتَثْ (Yastath): er versammelt, sammelt (الرجل يأتي يستثي ويحمل العبوات الكاذبة)
Bitte beachten Sie, dass dies nur einige der zahlreichen Wörter sind, die aus dieser Wurzel abgeleitet werden können. Die Bedeutung kann je nach Kontext und Wortwahl variieren.
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُو۟لِىٓ أَجْنِحَةٍۢ مَّثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ يَزِيدُ فِى ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
Alhamdu lillahi fatiri alssamawati waalardi jaAAili almalaikati rusulan olee ajnihatin mathna wathulatha warubaAAa yazeedu fee alkhalqi ma yashao inna Allaha AAala kulli shayin qadeerun
Aller Preis gehört Allah, dem Schöpfer der Himmel und der Erde, Der die Engel zu Boten macht, versehen mit Flügeln, zweien, dreien und vieren. Er fügt der Schöpfung hinzu, was Ihm gefällt; Allah hat Macht über alle Dinge.