Wortdetails
مُّقۡتَصِدٞ
muq'tasidun
(gibt es) Gemäßigte
Versposition: 35:32
Wurzel: قصد (q s d)
Lemma: مُقْتَصِ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „q s d“ (قصد) bedeutet im Deutschen "Absicht", "Ziel" oder "Plan". Hier sind einige Ableitungen dieser Wurzel und ihre deutschen Bedeutungen:
1. اقْصِدْ (iqصid): Intendieren, abzielen, beabsichtigen - Zielsetzen
2. قاصِد (qāsid): Absichtserklärung, Ziel, Plan - Ziel
3. قَصْد (qaṣd): Absicht, Ziel, Plan - Ziel
4. مُقْتَصِ (muqtas): Konzise, prägnant - Kurz und bündig
Beispiele:
- Meine Absicht ist es, mein Studium zu beenden. - هدفي إكمال دراستي.
- Er legte ein Ziel fest. - قام بوضع هدفًا.
- Der Plan wurde gut durchdacht. - كان الخطة معقوفة جيدة.
- Das ist eine sehr konzise Beschreibung. - إن ذلك توصيف متقدم جيدًا.
1. اقْصِدْ (iqصid): Intendieren, abzielen, beabsichtigen - Zielsetzen
2. قاصِد (qāsid): Absichtserklärung, Ziel, Plan - Ziel
3. قَصْد (qaṣd): Absicht, Ziel, Plan - Ziel
4. مُقْتَصِ (muqtas): Konzise, prägnant - Kurz und bündig
Beispiele:
- Meine Absicht ist es, mein Studium zu beenden. - هدفي إكمال دراستي.
- Er legte ein Ziel fest. - قام بوضع هدفًا.
- Der Plan wurde gut durchdacht. - كان الخطة معقوفة جيدة.
- Das ist eine sehr konzise Beschreibung. - إن ذلك توصيف متقدم جيدًا.
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ
Walaw annahum aqamoo alttawrata waalinjeela wama onzila ilayhim min rabbihim laakaloo min fawqihim wamin tahti arjulihim minhum ommatun muqtasidatun wakatheerun minhum saa ma yaAAmaloona
Und hätten sie die Thora befolgt und das Evangelium und was (nun) zu ihnen hinabgesandt ward von ihrem Herrn, sie würden sicherlich (von den guten Dingen) über ihnen und unter ihren Füßen essen. Es sind unter ihnen Leute, die Mäßigung einhalten; doch gar viele von ihnen - wahrlich, übel ist, was sie tun.
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌۭ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍۢ كَفُورٍۢ
Waitha ghashiyahum mawjun kaalththulali daAAawoo Allaha mukhliseena lahu alddeena falamma najjahum ila albarri faminhum muqtasidun wama yajhadu biayatina illa kullu khattarin kafoorin
Und wenn Wogen sie bedecken gleich Hüllen, dann rufen sie Allah an, in lauterem Gehorsam gegen Ihn; doch rettet Er sie dann ans Land, so folgen (nur) einige von ihnen der rechten Bahn. Und niemand leugnet Unsere Zeichen, außer allen Treulosen, Undankbaren.
ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌۭ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ
Thumma awrathna alkitaba allatheena istafayna min AAibadina faminhum thalimun linafsihi waminhum muqtasidun waminhum sabiqun bialkhayrati biithni Allahi thalika huwa alfadlu alkabeeru
Dann gaben Wir das Buch jenen unter Unseren Dienern, die Wir erwählten, zum Erbe. Und unter ihnen sind einige, die ihr eigenes Selbst niederbrechen, und unter ihnen sind einige, die immer den rechten Pfad einhalten, und unter ihnen sind einige, die (andere) übertreffen an Güte und Tugend mit Allahs Erlaubnis. Das ist die große Gnade.