Wortdetails
ٱلسَّمَآءِۚ
al-samai
dem Himmel.
Versposition: 34:9
Wurzel: سمو (s m w)
Lemma: سَماء
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „s m w“ (سمو) bedeutet "hoch" oder "oben". Hier sind einige Wörter, die daraus abgeleitet sind:
1. اسْم - Bedeutung: Name oder Bezeichnung (Beispiel: der Name eines Ortes = الاسم)
2. تَسْمِيَ - Bedeutung: benennen oder nennen (Beispiel: sie wurde genannt = تُسميت)
3. سَماء - Bedeutung: Himmel (Beispiel: der Himmel ist blau = السماء زرقة)
4. سَمِيّ - Bedeutung: himmlisch, aus dem Himmel kommend (Beispiel: ein himmlischer Duft = عطر سَمِيّ)
5. سَمَّى - Bedeutung: trägt hoch oben (Beispiel: sie trägt es über ihrem Kopf = تُعَلْقه العلياء)
6. مُسَمًّى - Bedeutung: beleuchtet oder erhellt (Beispiel: das Licht leuchtet alles aus = النور الذي يُسَمَّني)
1. اسْم - Bedeutung: Name oder Bezeichnung (Beispiel: der Name eines Ortes = الاسم)
2. تَسْمِيَ - Bedeutung: benennen oder nennen (Beispiel: sie wurde genannt = تُسميت)
3. سَماء - Bedeutung: Himmel (Beispiel: der Himmel ist blau = السماء زرقة)
4. سَمِيّ - Bedeutung: himmlisch, aus dem Himmel kommend (Beispiel: ein himmlischer Duft = عطر سَمِيّ)
5. سَمَّى - Bedeutung: trägt hoch oben (Beispiel: sie trägt es über ihrem Kopf = تُعَلْقه العلياء)
6. مُسَمًّى - Bedeutung: beleuchtet oder erhellt (Beispiel: das Licht leuchtet alles aus = النور الذي يُسَمَّني)
يَسْـَٔلُكَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَٰبًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَقَدْ سَأَلُوا۟ مُوسَىٰٓ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓا۟ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهْرَةًۭ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ وَءَاتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًۭا
Yasaluka ahlu alkitabi an tunazzila AAalayhim kitaban mina alssamai faqad saaloo moosa akbara min thalika faqaloo arina Allaha jahratan faakhathathumu alssaAAiqatu bithulmihim thumma ittakhathoo alAAijla min baAAdi ma jaathumu albayyinatu faAAafawna AAan thalika waatayna moosa sultanan mubeenan
Das Volk der Schrift verlangt von dir, daß du ein Buch vom Himmel zu ihnen herabgelangen lassest. Aber von Moses forderten sie etwas Größeres als dies, da sie sagten: "Zeig uns Allah offensichtlich!" Da ereilte sie vernichtende Strafe ob ihres Frevels. Dann nahmen sie sich das Kalb, nachdem ihnen doch deutliche Zeichen zuteil geworden waren, aber Wir vergaben sogar das. Und Wir verliehen Moses offenbare Gewalt.
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
Faman yuridi Allahu an yahdiyahu yashrah sadrahu lilislami waman yurid an yudillahu yajAAal sadrahu dayyiqan harajan kaannama yassaAAAAadu fee alssamai kathalika yajAAalu Allahu alrrijsa AAala allatheena la yuminoona
Darum: wen Allah leiten will, dem weitet Er die Brust für den Islam; und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem macht Er die Brust eng und bang, als sollte er zum Himmel emporklimmen. So verhängt Allah Strafe über jene, die nicht glauben.
أَفَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّكُلِّ عَبْدٍۢ مُّنِيبٍۢ
Afalam yaraw ila ma bayna aydeehim wama khalfahum mina alssamai waalardi in nasha nakhsif bihimu alarda aw nusqit AAalayhim kisafan mina alssamai inna fee thalika laayatan likulli AAabdin muneebin
Haben sie denn nicht gesehen, was vor ihnen ist und was hinter ihnen ist vom Himmel und von der Erde? Wenn Wir wollten, könnten Wir sie im Lande zunichte machen oder Stücke von Wolken auf sie fallen lassen. Hierin ist wahrlich ein Zeichen für jeden Diener, der sich bekehrt.