Wortdetails
وَسِعٌ
wasi'un
(ist) Allumfassend,
Versposition: 5:54
Wurzel: وسع (w s A)
Lemma: واسِع
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel "وسع" (w s ʿ) bedeutet „expandieren“ oder „erweitern“ und ihre Ableitungen beziehen sich auf Handlungen, die mit Raum, Zeit oder Menge in Verbindung stehen. Hier ist eine kurze Bedeutung einiger der daraus abgeleiteten Wörter:
1. سَعَة (sʿa): Bedeutet „Raum“ oder „Platz“; Beispiel: سَعَة المكتبة (sʿat al-maktabah), "die Raumgröße der Bibliothek".
2. مُوسِع (musiʿ): Bedeutet „erweitern“ oder „verbreiten“; Beispiel: يُمْسِك (yumsik), "er erweitert es" (referiert auf die Handlung, etwas zu erweitern).
3. واسِع (wasiʿ): Bedeutet „umfassend“ oder „ausgedehnt“; Beispiel: الكتاب الواسِع (al-kitab al-wasiʿ), "der umfassende Text" (referiert auf ein Buch, das viele Themen abdeckt).
4. واسِعَة (wasia): Bedeutet „Erweiterung“ oder „Ausdehnung“; Beispiel: عزم الواسِعَة (ʿazim al-wasia), "der Umfang" (referiert auf die Abmessungen oder Größe von etwas).
5. وَسِعَ (wasia): Bedeutet „verbreitern“ oder „erweitern“; Beispiel: تُوْسِع (tuwasik), "du verbreiterst es" (referiert auf die Handlung, etwas zu erweitern).
6. وُسْع (wusʿ): Bedeutet „Breite“ oder „Weite“; Beispiel: المسافة الوُسْعَة (al-masafah al-wusʿah), "die weite Entfernung" (referiert auf eine große Distanz).
Die Wurzel "وسع" und ihre Ableitungen beziehen sich in der Regel auf Handlungen oder Eigenschaften, die mit Raum, Zeit oder Menge in Zusammenhang stehen.
1. سَعَة (sʿa): Bedeutet „Raum“ oder „Platz“; Beispiel: سَعَة المكتبة (sʿat al-maktabah), "die Raumgröße der Bibliothek".
2. مُوسِع (musiʿ): Bedeutet „erweitern“ oder „verbreiten“; Beispiel: يُمْسِك (yumsik), "er erweitert es" (referiert auf die Handlung, etwas zu erweitern).
3. واسِع (wasiʿ): Bedeutet „umfassend“ oder „ausgedehnt“; Beispiel: الكتاب الواسِع (al-kitab al-wasiʿ), "der umfassende Text" (referiert auf ein Buch, das viele Themen abdeckt).
4. واسِعَة (wasia): Bedeutet „Erweiterung“ oder „Ausdehnung“; Beispiel: عزم الواسِعَة (ʿazim al-wasia), "der Umfang" (referiert auf die Abmessungen oder Größe von etwas).
5. وَسِعَ (wasia): Bedeutet „verbreitern“ oder „erweitern“; Beispiel: تُوْسِع (tuwasik), "du verbreiterst es" (referiert auf die Handlung, etwas zu erweitern).
6. وُسْع (wusʿ): Bedeutet „Breite“ oder „Weite“; Beispiel: المسافة الوُسْعَة (al-masafah al-wusʿah), "die weite Entfernung" (referiert auf eine große Distanz).
Die Wurzel "وسع" und ihre Ableitungen beziehen sich in der Regel auf Handlungen oder Eigenschaften, die mit Raum, Zeit oder Menge in Zusammenhang stehen.
وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Walillahi almashriqu waalmaghribu faaynama tuwalloo fathamma wajhu Allahi inna Allaha wasiAAun AAaleemun
Allahs ist der Osten und der Westen; wohin immer ihr also euch wendet, dort ist Allahs Angesicht. Wahrlich, Allah ist freigebig, allwissend.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًۭا قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةًۭ مِّنَ ٱلْمَالِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةًۭ فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Waqala lahum nabiyyuhum inna Allaha qad baAAatha lakum taloota malikan qaloo anna yakoonu lahu almulku AAalayna wanahnu ahaqqu bialmulki minhu walam yuta saAAatan mina almali qala inna Allaha istafahu AAalaykum wazadahu bastatan fee alAAilmi waaljismi waAllahu yutee mulkahu man yashao waAllahu wasiAAun AAaleemun
Und ihr Prophet sprach zu ihnen: "Allah hat den Tálät zum König über euch gesetzt." Sie sprachen: "Wie kann er Herrschaft über uns halten, obwohl wir der Herrschaft würdiger sind als er und ihm nicht Fülle des Reichtums beschieden ist?" Er sprach: "Wahrlich, Allah hat ihn erwählt über euch und hat ihn gemehrt an Wissen und im Fleische." Allah verleiht Sein Reich, wem Er will, und Allah ist huldreich, allwissend.
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍۢ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍۢ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
Mathalu allatheena yunfiqoona amwalahum fee sabeeli Allahi kamathali habbatin anbatat sabAAa sanabila fee kulli sunbulatin miatu habbatin waAllahu yudaAAifu liman yashao waAllahu wasiAAun AAaleemun
Die ihr Gut hingeben für Allahs Sache, sie gleichen einem Samenkorn, das sieben Ähren treibt, hundert Körner in jeder Ähre. Allah vermehrt (es) weiter, wem Er will; und Allah ist huldreich, allwissend.
ٱلشَّيْطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةًۭ مِّنْهُ وَفَضْلًۭا وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Alshshaytanu yaAAidukumu alfaqra wayamurukum bialfahshai waAllahu yaAAidukum maghfiratan minhu wafadlan waAllahu wasiAAun AAaleemun
Satan warnt euch vor Armut und befiehlt euch Schändliches, während Allah euch Seine Vergebung und Huld verheißt; und Allah ist huldreich, allwissend.
وَلَا تُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ ٱلْهُدَىٰ هُدَى ٱللَّهِ أَن يُؤْتَىٰٓ أَحَدٌۭ مِّثْلَ مَآ أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Wala tuminoo illa liman tabiAAa deenakum qul inna alhuda huda Allahi an yuta ahadun mithla ma ooteetum aw yuhajjookum AAinda rabbikum qul inna alfadla biyadi Allahi yuteehi man yashao waAllahu wasiAAun AAaleemun
Und gehorchet nur dem, der eure Religion befolgt." Sprich: "Gewiß, die (wahre) Führung, die Führung Allahs, besteht darin, daß einem ein Gleiches gegeben werde, wie es euch gegeben ward, oder daß sie mit euch streiten vor eurem Herrn." Sprich: "Alle Huld ist in Allahs Hand. Er gewährt sie, wem Er will. Und Allah ist allgütig, allwissend.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
Ya ayyuha allatheena amanoo man yartadda minkum AAan deenihi fasawfa yatee Allahu biqawmin yuhibbuhum wayuhibboonahu athillatin AAala almumineena aAAizzatin AAala alkafireena yujahidoona fee sabeeli Allahi wala yakhafoona lawmata laimin thalika fadlu Allahi yuteehi man yashao waAllahu wasiAAun AAaleemun
O die ihr glaubt, wer von euch sich von seinem Glauben abkehrt, (wisse) Allah wird bald ein anderes Volk bringen, das Er liebt und das Ihn liebt, gütig und demütig gegen die Gläubigen und hart wider die Ungläubigen. Sie werden streiten in Allahs Weg und werden den Vorwurf des Tadelnden nicht fürchten. Das ist Allahs Huld; Er gewährt sie, wem Er will, denn Allah ist freigebig, allwissend.
وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Waankihoo alayama minkum waalssaliheena min AAibadikum waimaikum in yakoonoo fuqaraa yughnihimu Allahu min fadlihi waAllahu wasiAAun AAaleemun
Und verheiratet eure Witwen und die (heirats-) fähigen unter euren Sklaven (Kriegsgefangenen), männliche wie weibliche. Wenn sie arm sind, so wird Allah sie aus Seiner Fülle reich machen, denn Allah ist freigebig, allwissend.