Wortdetails
يَعۡبُدُونَ
ya'buduna
dienen sie,
Versposition: 11:109
Wurzel: عبد (A b d)
Lemma: عَبَدَ
Wurzelbedeutung
Die arabische Wurzel „a b d“ (ابد) bedeutet allgemein "Dauer" "Ewigkeit" und unter anderem auch "Unterordnung".
Hier sind einige Beispiele:
1. Beispiel: unendlich (أَبَدًا). Das arabische Wort ist "أَبَدًا", während die deutsche Bedeutung "unendlich" ist.
2. Beispiel: Ewigkeit (عُمْرُ). Das arabische Wort ist "عُمْرُ", während die deutsche Bedeutung "Ewigkeit" ist.
3. für immer (im Sinne von ohne Ende) - أَبَدًا (ʾabadan)
4. jemand, der sich einer Sache widmet/hingibt (im übertragenen Sinne) - (Die direkte Ableitung als Substantiv ist weniger gebräuchlich, aber das Konzept der Hingabe ist impliziert)
5. Ort, der einem bestimmten Zweck dient/gewidmet ist (im übertragenen Sinne) - مَعْبَد (maʿbad) (kann z.B. im übertragenen Sinne ein "Tempel des Lernens" für eine Bibliothek verwendet werden)
6.Dienstleistung, Unterordnung (im übertragenen Sinne) - عِبَادَة (ʿibāda) (kann z.B. die "Hingabe" an eine Aufgabe beschreiben)
Hier sind einige Beispiele:
1. Beispiel: unendlich (أَبَدًا). Das arabische Wort ist "أَبَدًا", während die deutsche Bedeutung "unendlich" ist.
2. Beispiel: Ewigkeit (عُمْرُ). Das arabische Wort ist "عُمْرُ", während die deutsche Bedeutung "Ewigkeit" ist.
3. für immer (im Sinne von ohne Ende) - أَبَدًا (ʾabadan)
4. jemand, der sich einer Sache widmet/hingibt (im übertragenen Sinne) - (Die direkte Ableitung als Substantiv ist weniger gebräuchlich, aber das Konzept der Hingabe ist impliziert)
5. Ort, der einem bestimmten Zweck dient/gewidmet ist (im übertragenen Sinne) - مَعْبَد (maʿbad) (kann z.B. im übertragenen Sinne ein "Tempel des Lernens" für eine Bibliothek verwendet werden)
6.Dienstleistung, Unterordnung (im übertragenen Sinne) - عِبَادَة (ʿibāda) (kann z.B. die "Hingabe" an eine Aufgabe beschreiben)
فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍۢ مِّمَّا يَعْبُدُ هَٰٓؤُلَآءِ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍۢ
Fala taku fee miryatin mimma yaAAbudu haolai ma yaAAbudoona illa kama yaAAbudu abaohum min qablu wainna lamuwaffoohum naseebahum ghayra manqoosin
Sei darum nicht im Zweifel darüber, was diese Leute verehren; sie verehren nur, was ihre Väter zuvor verehrten, und Wir wollen ihnen wahrlich ihren vollen Anteil unverkürzt gewähren.
وَإِذِ ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأْوُۥٓا۟ إِلَى ٱلْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًۭا
Waithi iAAtazaltumoohum wama yaAAbudoona illa Allaha fawoo ila alkahfi yanshur lakum rabbukum min rahmatihi wayuhayyi lakum min amrikum mirfaqan
Und wenn ihr euch nun von ihnen und dem, was sie statt Allah anbeten, zurückzieht, so suchet Zuflucht in der Höhle; euer Herr wird Seine Barmherzigkeit über euch breiten und euch einen tröstlichen Ausweg aus eurer Lage weisen."
فَلَمَّا ٱعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّۭا جَعَلْنَا نَبِيًّۭا
Falamma iAAtazalahum wama yaAAbudoona min dooni Allahi wahabna lahu ishaqa wayaAAqooba wakullan jaAAalna nabiyyan
Als er sich nun von ihnen und von dem, was sie statt Allah verehrten, getrennt hatte, da bescherten Wir ihm Isaak und Jakob und machten beide zu Propheten.
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ
Wayawma yahshuruhum wama yaAAbudoona min dooni Allahi fayaqoolu aantum adlaltum AAibadee haolai am hum dalloo alssabeela
Und an dem Tage, da Er sie versammeln wird und jene, die sie statt Allah verehren, da wird Er fragen: "Wart ihr es, die diese Meine Diener irreführten, oder sind sie selbst abgeirrt von dem Pfad?"
قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ مَا كَانُوٓا۟ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ
Qala allatheena haqqa AAalayhimu alqawlu rabbana haolai allatheena aghwayna aghwaynahum kama ghawayna tabarrana ilayka ma kanoo iyyana yaAAbudoona
Diejenigen, über die der Spruch fällig ist, werden sprechen: "Unser Herr, dies sind jene, die wir irreführten. Wir führten sie irre, wie wir selbst irregingen. Wir sprechen uns los vor Dir. Nicht wir waren es, die sie anbeteten."
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ أَهَٰٓؤُلَآءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
Wayawma yahshuruhum jameeAAan thumma yaqoolu lilmalaikati ahaolai iyyakum kanoo yaAAbudoona
Und am Tage, da Er sie alle versammeln, dann zu den Engeln sprechen wird: "Wart ihr es, denen diese Menschen dienten?"
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
Qaloo subhanaka anta waliyyuna min doonihim bal kanoo yaAAbudoona aljinna aktharuhum bihim muminoona
Sie werden sprechen: "Preis Dir! Du, nicht sie, bist unser Freund. Nein, sie dienten den Dschinn; an sie haben die meisten von ihnen geglaubt."
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
Ohshuroo allatheena thalamoo waazwajahum wama kanoo yaAAbudoona
(Und es wird zu den Engeln gesprochen werden :) "Versammelt jene, die ungerecht handelten, und ihre Gefährten und was sie zu verehren pflegten